第四节 伯夷叔齐 1

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    在上邪做了简单休息后,也不管实际过去了多少时间,就马不停蹄地赶往一下个地方:罗绢。流程与之前一样,三人进入传送阵中。

    北海。“哥哥,西伯侯周文王广纳贤士,我们应该去投奔他。”叔齐兴奋地说。道臻惊诧道:“周,周文王?”叔齐的脸色从兴奋变成严肃:“是啊。”道臻想了想:“你是叔齐?”叔齐回:“是啊,哥哥,你今天怎么了,好奇怪啊。”道臻这才意识到自己穿越成伯夷了,这让他有点小兴奋。但马上又想到司马琳妍和洛辰翊不知道在哪儿:“算了,他们估计也穿越到某个朝代,我先演好自己的角色再说吧!”

    道臻明白了自己现在的处境,他只要照着历史的流程走一遍,就能破解竖亥所设下的幻境。遂不再去想司马琳妍和洛辰翊的事情。

    十多日后,道臻和叔齐来到了丰邑县。此时文王病故,周武王即位,听到有两位贤士前来,连忙派姬旦去迎接他们。两人与姬旦进入军营,寒暄一番,过了许久都不见武王前来。叔齐遂道:“听闻武王礼贤下士,怎么不见他亲自前来接见我们?”姬旦的脸上露出僵硬的笑容,他以为两人想见武王,是奔着高官厚禄而来,道:“两位皆是贤人,若仕周,定当有诸侯级的俸禄。”周朝实行的是分封制,诸侯只在天子之下,而且有自己的封地。两人心照不宣,毫不动心,相视而言:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁义道德啊!”姬旦不知道他们指的什么,只是在一旁讪讪地赔笑。两人当时对周朝行事还没有弄懂。虽然最终答应出仕,但并不上任。

    商朝的朝纲败坏,周朝趁机做大。他们推崇计谋,依仗兵力,一次来攻城略地,这本就是无可厚非,两人也不感觉到奇怪。但是周朝用宰杀畜牲,血涂誓书的方法来向鬼神表示忠信,到处宣扬自己的德行来取悦民众,用四处征伐来巩固自己的地位。伯夷叔齐愈发对周感到失望,他们以为周朝真的是用仁、孝来治理天下,但实际上,周朝是以仁、孝来愚弄士兵和人民,用战争来结束战争。在同僚的眼中,周朝的做法很正确,但他们看不惯周朝的这种做法。他们宁愿孤身也不愿苟同,所以他们先得愈发孤立。

    正当两人还在对周朝的做法产生怀疑时,一件事情的发生让他们彻底看清了周朝的本质。

    武王伐纣,另所有人陪同,伯夷和叔齐也不例外。奇怪的是,周武王让所有人都穿素衣行军,让所有人吃素食,两人感到很不解。原来周文王死后,武王并没有立即把他埋葬,反而带着他的尸体随军而行,以此来显示自己伐纣的决心。两人大失所望。

    正巧这时候武王巡视,到了两人的军营,两人异口同声,不计后果地说出了一番流传千古的话:“父亲死了不埋葬,就动起武来,这能算作孝吗?以臣子身份,来讨伐君主,这能算作仁吗?”武王大怒:“大胆!”武王旁边还有几位谋臣,听了这话吓得花容失色,他们都了解武王的脾气,于是立马把这两人绑起来,就准备拉到营门砍了。

    两人视死如归,连眉毛都没有抖一下,武王沉默,算是默许那些臣子的做法。这时,军师姜尚也在旁边,见形势愈发不可控制,他劝解道:“他们都是讲义气的人啊,不要杀害他们。”就上前把两人松绑,扶起来。若是别人这样做,武王早就把他也一并砍了,但他对军师姜尚十分尊重,所以没说什么。只是“哼”了一声,走到了别的营帐。

    姜尚把两人送至营门,责怪道:“乱世之中,人人自危,很多人今天还活着,明天就没有命了,你们怎么还老是行者自己的那一套呢。”两人言:“子弑父,臣弑君,这本就是大逆不道的事情。武王出师,却不抱着一丝的愧疚,反而以父亲的尸体号召群臣,这不是仁君应该做的事情啊!”姜尚叹了一声,不再理他们,转过身,走进军营,巡查的人见姜尚走进去,重重的把营门关闭,仿佛是在向两人示威。

    公元前1046年,武王与纣王大战与牧野,血流满地,由于纣王的军队反戈,武王取得了决定性的胜利,之后商超覆灭,周朝建立了起来,史称“牧野之战”。

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