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第239章 医道智慧（第2页）

“下焦如渎”

的理论预测完全吻合。

“看这三色药粉的轨迹，”

张思贞用银针在三阴交的光点处画圆，青、白、黄三色光带立刻形成太极图，“隐白疏泄的青气对应《尚书?禹贡》的‘导弱水’，大都导行的白气恰似‘导洛自熊耳’，太白固摄的黄气则是‘导河积石’的终极归宿。古人治河的智慧，早在《内经》里化作了治脾的‘三焦分治’。”

苏瑶忽然想起去年在黄河博物馆看到的

“埽工”

技术

——

用竹索、秸秆捆扎的治河工程，竟与眼前的

“三焦分治”

手法异曲同工。隐白穴的青碧药粉如

“藏头埽”

拦截上游来沙，大都穴的银白药粉似

“护岸埽”

约束中游水势，太白穴的金黄药粉则像

“镇河埽”

稳固下游堤岸。三种药粉的配伍比例（3:5:7），暗合黄河

“三春三夏三秋”

的水情周期。

“脾经与黄河，都讲究‘通’的智慧。”

张思贞将赤玉瓶移至

“水分穴”

上方，三色光带突然垂直下渗，在腹腔内形成立体的

“治水网络”——

青气化作天上的云，白气成为地表的河，黄气变为地下的泉。患者腹中的漉漉水声此时竟如黄河冰裂，而皮肤表面的

“脾虚纹”（类似河岸的沙线）正以肉眼可见的速度淡化。

更奇妙的是，诊室里的铜漏突然改变了滴水节奏：上焦隐白穴对应的

“天泉壶”

水流加急，中焦大都穴对应的

“地乳壶”

水势和缓，下焦太白穴对应的

“人水壶”

水滴重浊。这种

“三焦分候”

的现象，与《史记?河渠书》中

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