“当然是以暴止恶,贫僧会注意分寸,并事后认真忏悔,此法不违背我小乘宗的规矩!”
“那你今天是没这个机会了。”
正当明镜疑惑谁口气这么狂妄之时,人群自动让开了一条道路。
赵继歌望向明镜和尚:“我们见过。”
“是……是见过……”明镜和尚有点发虚,赵继歌宗师级武夫的气场摆在那,说不害怕是假的。
当然,除了武僧团感受到了压迫感,其他围观群众则一切如常。
一方感觉如沐春风,另一方则感觉寒风萧瑟,吹过他们时宛若剜肉弯刀。
赵继歌并不理睬寂光寺武僧的反应,这群武僧既然生出了这样的想法,就注定跟他不是一路人,不是朋友就是敌人,并没有所谓的中间立场,那还能指望他多客气?
阶级立场是双标的根源……
态度是因人而异的,他其实很双标,在反动阶级面前他一丝笑容都不想多给,更别想指望他能说什么好话……
除非像岳松涛那样,虽然是服务于统治者的官差,但正义感比较强烈,且接受批评并被说服,不然以岳松涛的操作所造成后果,要是他还敢死不悔改,赵继歌仍会选择揍他一顿……
在他的观点里,从来就没有什么功过相抵这一说,岳松涛造成矿工死亡是大过,救他是小功,要是什么都能一笔勾销,岂不是在主观上搞折中主义抹杀矛盾,实事求是的立场不容得任何妥协,他没有资格因为自己得救,就可以视而不见岳松涛所造成的后果……
在他这里,只有一码归一码,他不在乎所谓的人情世故、道德、情商……这都是要分阶级立场谈的,别妄想用这些道德说教绑住他……
他只知道以斗争求团结,则团结存,以妥协求团结,则团结亡……
赵继歌语气平淡:
“看来你也知道我是谁,我很纳闷,既然知道矿区有我护道,是从哪生出来的胆气准备在矿区动手?”
感受到赵继歌的气势越来越让人窒息,明镜和尚才意识到传言非虚,这确实是货真价实的宗师级武夫,且实力远超一般宗师,至少他在西方佛国从未见过气场这么骇人的宗师,只能梗着脖子嘴硬道:
“这些矿工对贫僧出言不逊,只是按照小乘宗的戒律行事!”
“道理如同念咒般令人费解,且没有一丝丝符合他们利益,还指望矿工们对你有什么好脸色?”赵继歌张口就是嘲讽,“没直接开口问候你祖宗,已经够有素质了,还不知足?”
明镜是真没想到赵继歌嘴这么毒,既人参公鸡又贬低小乘佛法,当即就不乐意了:
“凡俗武夫果然粗鄙不堪,你有什么资格评价我们小乘佛法?”
“哈哈!”
赵继歌被逗笑了,并且笑的很开心:
“在你看来小乘佛法高深无比,但在我看来连路边野狗拉的屎都不如,我对佛法态度的轻蔑,根源还是在你那从头到脚无比好笑的经书上。”
矿工们也跟着哈哈大笑,在这段时期,参加夜校的工人们经常听到类似的比喻,类似于“狗屎再香它也是屎,要是贱不过非要去尝,而且尝完了满嘴臭味还要硬说香,这不是特地犯贱忽悠别人吗”之类的句子经常从赵继歌嘴里蹦出来,可以说极有画面感……
明镜和尚怒不可遏:
“你要动手就直接动手,在这污人宗派是什么意思!?”
赵继歌没有搭理他,而是厉声反问道:
“你不如先说说,所谓的‘早日洗清罪孽轮回脱离苦海’是什么意思?!”
一时间,明镜和尚有些愣神,这是要与他论道?
还有这么自讨苦吃的武夫……明镜和尚冷笑道:
“前世因今世果,这些在苦难中挣扎的矿工,都是前世罪孽太多业力缠身,今世在贫病困苦挣扎,如果不诚心赎罪,那就等着永世沉沦!”
赵继歌摇摇头,有些不满意:
“你们小乘宗这所谓的业力,我记得起源于‘我执’,也就是对自我以及外在的执着,所引发贪嗔痴三毒,最终导致恶业积聚,轮回之下后世偿报,今世应当‘观苦、断念’来实现脱离苦海,没说错吧?”
明镜大师的眼神瞬间清澈,这赵继歌难道也是佛门信徒?
他的态度好了不少,语气甚至有些高兴:
“阁下也信佛?”
“你高兴的太早了……”
赵继歌无情的戳穿了明镜的幻想,转而望向矿工们,语气激动:
“兄弟们,今天来了个非常有教育意义的家伙,接下来的话你们一定要认真听!”
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