实际上,社会中所谓的“走运的人”多半是由良好的人际关系网造就的。多结交一些能认同你的做法、想法的人,他们在将来的某一天会为你带来好运。
总之,要想增强你的办事能力,首先要建立你的人脉关系,扩大你的人际关系网络,充分调动一切可用的人力资源。没有人脉,没有人际关系网,你就办不成事,办不好事。任何事都是人办的,没有人事难成,不去努力建立良好的人脉。那么你的办事能力就会直线下降了。
11.改变环境,可以改变自己的价格
环境改造我们,决定着我们的思维方式。如果你立志有大的发展,那么,从现在开始,你就要努力拓展自己的人脉关系,改变自己的生存环境。
找出你自己本身固有的,而不是从别人那儿学来的某一种习惯,如走路的姿态、咳嗽、端茶杯的方式以及对于音乐、文学、娱乐、衣食的爱好--所有这些很大程度上取决于你所处的环境。更重要的是,你的思想、目标,你的态度和个性都是受环境影响的。
与消极的人长期交往会使我们的思想变得消极,和沾沾自喜的人太亲近会使我们养成一种自傲的习惯。相反,与积极思考的人做朋友能使我们站得高、看得远,和有远大抱负的人亲近能使我们胸怀大志。
良禽择木而栖。圣人说:“危邦莫入。”古代君王把“卜居”当做关乎国家兴衰荣辱、生死存亡的大事。
民间传说中,由动物修炼而成的妖精,比如狐仙什么的,在将近要成道的时候,会遭遇到雷劫。这时,聪明的妖精就会跑到一个贵人的家里躲避起来,使雷神投鼠忌器,放它一马。运气也在于自己的选择,就是要选择一个交好运的环境。
打狗要看主人面。庙里的狗,人家都不敢随便打呢!所以《天龙八部》里,崔百泉为了躲避仇家,就聪明地托身在大理段王爷府上。选择一个城市、一种职业,都是选择在哪里做窝。我们首先应该做的,是把窝挪到大树上去,从灌木丛中乔迁到参天大树上去。环境、时势不但造就英雄。而且,环境还实在是生死攸关!
如果你一事无成,不是你父母的错,不是社会的错,而是你自己的选择造成的。选择,不是可以交给别人做的事情,而是你必须自己亲自做的事情。要把选择权牢牢地掌握在自己的手里。每天早上,你可以选择穿着体面地出去,也可以选择衣着邋遢地出门。这都在于你自己的选择!
人很容易受环境的影响。《引爆流行》一书专门论述了“环境威力法则”,环境的威力是巨大的。“破窗理论”说:如果有人打破了一栋楼上的一块玻璃,又没有及肘修复,别人就可能受到某种暗示性的纵容,去打碎更多的玻璃。有一句中国的俗语“破罐子破摔”,说的是类似的道理。
如果把一匙酒倒进一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中,你得到的还是一桶污水。一粒老鼠屎坏了一锅粥。不慎细行终累大德。几乎在任何组织里,都有几个难弄难搞的人物,他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟,把自己搞臭。最糟糕的是,他们就像果箱里的烂苹果,如果你不及时处理,把它丢掉,就会迅速传染,把其他苹果也界烂。“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门,可能会很快被吞没,而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。破坏比建设容易,你辛苦种了一年的菜地,野猪可能5分钟内就毁掉了它。使人疲劳的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。我们要去掉性格、习惯、环境中的污水、野猪、沙子。
俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。到了不好的单位,费尽移山心力也得不到什么利益。所以要换单位啊。当然你也可以把不好的单位改造成好的单位,把小的单位创造、营造成大的单位,但首先你得先成为老板,而且付出的代价实在太大了。嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。从前的女人把自己的男人当依靠,嫁错了便误了自己的终身。当然你也可以把不好的男人教育改造或者劳动改造成好男人,但难度毕竟太大了。要慎重选择托身的地方啊!
秦始皇的宰相李斯有个著名的老鼠哲学:厕所里的老鼠吃的是肮脏东西,米仓里的老鼠吃的是大米。老鼠爱大米,你要从厕所搬到粮仓去。小池塘里是钓不到大鱼的--无论你放多长的线。到鱼多的地方去钓鱼。要钓大鱼必须到大江、大湖、大海里去,要成为大人物必须到大环境中去。不能老死在“庙小妖风大、池浅王八多”的地方坐井观天。就像修佛家净土法门的人,必须发起厌离心,厌离这个恶俗、恶浊的世界,向往美好的净土、乐土。
《庄子》里有一个故事:宋国有一族人,专做漂白布絮的生意,他们有祖传的药方,冬天搽在皮肤上,可以使皮肤不干裂。有个路过的客人,用百金买了秘方,把它献给了吴王。吴王在冬季对越国发动了战争。吴王的军队用了这种药,不生冻疮,打了胜仗。吴王于是封赏了大块的土地给献出秘方的人。同样一种药,可以用来在漂白布絮的时候润肤,可以用来换得百金,可以用来打胜仗,可以用来得到列土封疆的封赏。同样一篇文章,可能只有三五个读者,可能拥有千万个读者。戏法人人会变,巧妙各有不同。
一块普通的钢板只值5美元;如果制成马蹄掌,它就值10美元;如果做成钢针,就值3550。8美元;如果把它做成手表的摆针,价值就可以攀升到25万美元。使用方式不同,制成不同的东西,就会使它的价值天差地别。
一位禅师为了启发徒弟,就交给徒弟一块石头,让他去蔬菜市场试着卖掉它。禅师说:“不要真的卖掉它,多问一些人,看看在蔬菜市场它能卖多少钱。”在菜市场,许多人看到石头想:最多可以放到鱼缸里做个小摆设。于是他们出了价:只不过几个铜钱。
第二天,禅师又让徒弟带着这块石头去黄金市场卖。当晚回来,徒弟很高兴,说:“哇!师父,太棒了,他们竟出价1000钱!”
第三天,禅师又叫徒弟带石头到珠宝市场去卖。徒弟简直不敢相信,他们竟出价5万钱!他当然坚决不卖,珠宝商们更来劲了,竞相抬高价格--他们出到10万,20万,30万,最后干脆说:“你要多少就给多少,只要你卖!”.
第四天,到了古董市场,石头更被传说为无价之宝,是第二个“和氏璧”。那可是秦昭王愿意拿15座城池来交换的国宝啊!根本就没有人敢出价!
改变环境就可以改变自己的价格!年年月月你都会变化,但如何变化则取决于你将来的环境,即你供给自己的精神食粮。让我们看看如何才能使未来的环境给予我们幸福与繁荣。做到下面几点,可以使你保有一个优良的环境。
(1)结交新朋友。
如果总是和相同的人交往,你会觉得枯燥和不满足。还有重要的一点是:记住,你要想取得成功,你必须了解人。如果只想通过了解一类人来了解所有的人,就如同只读一本薄册子就想来掌握数学一样,太片面了。
结交新朋友,参加新组织,扩大社交范围。各种各样的人,就像各种各样的新鲜事物,会给你的生活带来无穷乐趣,还可以扩大我们的社交领域。所以,人是我们不可缺少的精神财富。
(2)结交不同观点的人。
在今天的社会,思想狭窄的人是不会有什么出息的,重要的职务和崇高的责任只有那些一分为二地看问题的人才能胜任。结交和自己意见不一样的人。我们必须相信,他们都是有潜力的人。
(3)和那些有进取心的人交朋友。
那些只问“你的房间有多大,有什么家具?”而从不与你交流思想的人是狭隘的人,小心不要受其影响。选择那些积极上进的人做朋友,因为他们希望看到你成功,会给你的计划提出积极建议。如果你没有这样做,恰恰结交了那些低级趣味的小市民,渐渐地你自己也会成为他们中的一员了。
12.天时不如地利,地利不如人和
中国人办事特别讲究“天时,地利,人和”,尤以“人和”为重。古人说“天时不如地利,地利不如人和”,可见“人和”对事情的成败起着相当重要的作用。
何鸿燊是世界上最会赚钱的人之一,这点早有公论;但世人最佩服他的,还不是他如何会赚钱,而是他能在澳门赌坛雄霸30余年,风雨不倒,堪称奇迹!何鸿燊能雄霸赌坛几十年,霸主地位稳如泰山,这稳固的根基是他自己亲手建立起来的。
中国古代兵家权谋有造势之说。势之所向,如高山滚石,不可阻挡。何鸿燊就是善于造势之人。他在各处造就了有利于自己的态势,编织了一张笼罩着各方各派势力的关系网,保住了自己的地位,也保证了事业的长远发展。这中间的奥妙是,充分利用各方各派力量,同时对强有力的利益集团给予充分照顾。
澳门是何鸿燊的根据地和大本营。他经营赌场大赚特赚,但他始终忘不了大力支持澳门的公共建设。每次签约,他都主动地向政府作出多项繁荣澳门的承诺,并一一付诸实施。此举大获政府的称赞,政府自然对他鼎力支持。
在自己的公司,何鸿燊大量起用土生葡国人,这一点正符合澳督的施政方针,也得到葡国政府的赞许。土生葡人在澳门很有势力,和他们处好关系,大大巩固了何鸿燊在澳门的地位。
何鸿燊也时常对葡萄牙明里、暗里送去“秋波”。他在葡国有不少投资;联合不少葡国人一起开公司、做生意,实质上是带着葡国人赚钱,给他们一些实惠。不仅如此,何鸿燊还时常慷慨捐款给葡国。最令葡国人大为感动的是,几年前,他在葡国成立“何鸿燊基金会”,出钱资助修葺葡国的历史建筑。
自何鸿燊踏足澳门赌坛几十年来,他跟葡国政府和澳门政府的关系都十分密切,每任澳门总督最后都成了何鸿燊的朋友。
在发展自己的事业过程中,港澳的那些超级富豪朋友帮了何鸿燊不少忙。而何鸿燊也很会做人,向来奉这些朋友为良师益友,时常把这些良师益友挂在嘴边。
1979年底,一个香港作家为了撰写关于何鸿燊的长篇专访,几次采访他。有一个晚上,何鸿燊接受这位作家采访时,对个人的事绝口不提,只大谈特谈他的十多个良师益友,足足谈了五六个小时。
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